Как ирландцы пришли к власти в поп-культуре

Как американец ирландского происхождения в третьем поколении, я всегда чувствовал глубокую связь со своим наследием, но должен признать, что был одновременно заинтригован и несколько сбит с толку недавним всплеском интереса ко всему ирландскому. Когда я росла, моя бабушка рассказывала мне рассказы о старой стране, истории о невзгодах и стойкости, которые были такой же частью ее личности, как трилистник, который она носила в День Святого Патрика.

🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram

Было ли это примерно в декабре 2018 года, когда Ирландия начала набирать популярность, или это было несколько месяцев спустя, когда «Нормальные люди» Салли Руни достигли берегов США и собрали положительные отзывы? В любом случае, к моменту выхода «Банши Инишерина» в 2022 году ирландская культурная волна уже поднялась. Авторы, получившие прозвище Craic Pack, такие авторы, как Анна Бернс и Пол Линч, получили значительные награды, а такие актеры, как Колин Фаррелл и Киллиан Мерфи, а также певец-Хозьер вновь обрели известность. Барри Кеоган превратился из загадки арт-фильма в сердцееда мейнстрима, и даже такие бренды, как масло Kerrygold, стали обязательными для упоминания пекарями в Instagram.

Точно так же, как Тейлор Лотнер во втором фильме «Сумерки» скрывал от зрителей свой точеный пресс, Ирландия удивила многих своим хорошо развитым культурным ландшафтом. Писатель Роисин Ланиган в эссе для Vice обсуждает этот феномен. Впервые она заметила этот сдвиг, когда на телевидении дебютировало шоу «Нормальные люди», которое привело Пола Мескаля к славе. «Американцы и англичане познакомились с новой Ирландией: купающейся в розовой красоте», — говорит она. Ланиган родом из Северной Ирландии и предупреждает, что этот новый образ часто изображает особый тип ирландца. В целом, похоже, что «они привлекательны и меланхоличны».

Независимо от истины, многие американцы нашли это привлекательным. Прошлым летом мода на «парней-грызунов» привлекла внимание нескольких ирландских актеров. Аккаунт в Instagram, посвященный исключительно обмену фотографиями Мескаля, может похвастаться более чем 160 000 подписчиков. Интервью на YouTube, в котором комик Бриттани Броски шутит о карьерной цели своей мечты в роли «ирландского члена», собрало впечатляющие 2,7 миллиона просмотров.

Среди молодых американцев левого толка, живущих в сети, ирландцев часто считают «замечательными европейцами». В отличие от мнений любимых французских актеров, считается, что ирландские знаменитости безоговорочно придерживаются респектабельных политических взглядов. Страна, которая когда-то экономически и политически отставала от своих сверстников, теперь кажется поразительно прогрессивной: бывший коллега однажды похвалил ирландцев как единственных белых людей, которых он знал, которые были антиколониалистами.

Как киноэнтузиаст, я всегда восхищался богатым культурным наследием Ирландии, но, похоже, талант ее художников часто не находил отклика на самом острове. Например, чтение «Дублинцев» Джеймса Джойса редко оставляло во мне желание стать дублинцем.

Несмотря на недавнюю тенденцию, О’Рейли находит забавным тот факт, что быть ирландцем теперь считается «крутым». По его словам, ирландцы круты по-своему, в отличие от типичных определений крутости. Он объясняет это межличностными аспектами ирландской культуры, которые вращаются вокруг юмора и дружелюбия, напоминающих менталитет маленькой деревни. Эта культурная норма препятствует саморекламе. О’Рейли приводит в пример своего отца, чьи предки-фермана из Фермана воплощали эту скромную манеру поведения.

Поинтересуйтесь всплеском увлечения Ирландией у людей, вовлеченных в ее культурную сферу, и они, вероятно, объяснят эту тенденцию ростом финансирования искусства, налоговыми льготами на съемку фильмов и исторической моделью миграции, которая дает ирландским художникам глобальную перспективу. Прошлое также играет важную роль в формировании современной прогрессивной репутации Ирландии. В течение многих лет католическая церковь имела значительное влияние на политические институты Ирландии, но как только эти ограничения были сняты, страна, по-видимому, опередила послевоенную эпоху за последние 30 лет. Декриминализация однополых отношений произошла в 1993 году, за ней последовала легализация разводов в 1996 году, затем однополые браки в 2015 году и аборты в 2018 году. В то время как в США и Великобритании в последние годы, казалось бы, наблюдается регресс, Ирландия решительно продвигается вперед.

Похоже, что все большее число молодых прогрессистов принимает позицию Ирландии против монархии, о чем свидетельствует их реакция после смерти королевы Елизаветы II в 2022 году. В социальных сетях, таких как Twitter и TikTok, ирландские выражения пренебрежения к королевской семье получили значительную поддержку. , а видеоролики, подобные видеороликам ирландских футбольных фанатов, высмеивающих «Лиззи» или ирландских танцоров, исполняющих «Another One Bites the Dust» возле Букингемского дворца, собирают огромное количество просмотров. Некоторые из моих друзей, которые раньше придерживались пророялистских взглядов, в это время внезапно стали ярыми антироялистами. Этот сдвиг заставил меня задуматься, не заимствовали ли эти прогрессивные люди политический авторитет, связанный с ирландским антимонархизмом, учитывая их исторические причины нелюбви к королевской семье. Однако, когда я поднял этот вопрос с Ланиган, она заявила, что не обязательно быть ирландцем по происхождению, чтобы быть антироялистом; им просто нужно быть рациональными и разумными в своих взглядах.

Прямая мудрость и антиимпериалистическая позиция, которые характеризуют ирландскую культуру, во многом способствуют ее нынешней привлекательности. Шэрон Хорган, которая после нескольких лет работы на британском телевидении вернулась домой, чтобы продюсировать «Плохих сестер», поделилась этой точкой зрения с The Independent в 2021 году: «Мы уверены в себе, но смирены перед История Во многих аспектах Ирландия является типичным примером неудачника. Мы превосходно умеем рассказывать все так, как оно есть.

Для тех американцев, которые поддерживают дело палестинцев, действия ирландцев, выступающих против могущественных организаций, стали еще более достойными восхищения с момента начала израильского конфликта в секторе Газа. В соответствии с давней солидарностью между ирландскими республиканцами и палестинским народом, многие ирландские знаменитости были ярыми противниками войны. Руни на презентации своей книги «Интермеццо» использовала свою платформу, чтобы осудить продолжающееся насилие как геноцид. Мескаль пожертвовал подписанный постер «После солнца» на аукцион кинотеатра Газы. Никола Кофлан, чей отец был миротворцем ООН в Иерусалиме, во время своего пресс-тура в «Бриджертоне» выступала за прекращение огня и эмбарго на поставки оружия. Ирландские мем-аккаунты часто репостят изображения Фаррелла в куфие. Конкурентный характер TopMob (термин, возможно, относящийся к социальным сетям или онлайн-сообществам) распространяется даже на пропалестинский активизм, причем сообщения предполагают, что Руни призвал других ирландских знаменитостей быть более откровенными по вопросу Газы.

Для католиков Северной Ирландии, которые хранят уникальные культурные воспоминания о бронетехнике, танках и огнестрельном оружии, сравнения становятся еще более яркими. Прошлым летом во время фестиваля в Ридинге ирландоязычная хип-хоп группа Kneecap провела связь между насилием The Troubles и страданиями, причиненными жителям Газы. Две трети группы родом из Белфаста характеризуют свой город как «все еще находящийся под британским правлением». Однако Моглаи Бап, член группы, обратился к толпе, заявив: «Пока мы боремся за свободу здесь, в Палестине наблюдается еще более репрессивная ситуация. Они бомбят палестинцев сверху.

Примерно через два десятилетия после Соглашения Страстной пятницы одноименный биографический фильм «Наколенник» стал популярным в Великобритании и Ирландии и даже был выбран в качестве заявки Ирландии на премию «Оскар». В этом фильме кратко появляется Джерри Адамс, бывший лидер Шинн Фейн, которому когда-то запретили появляться на телевидении, но теперь он с юмором участвует в шутке о галлюцинациях, вызванных наркотиками. Культурная эволюция Северной Ирландии с тех пор отражает этот сдвиг: «Дерри девчонки» стали одним из проектов, который способствовал тому, что Север догнал международный имидж республики. Как отмечает Ланиган: «Раньше мы были культурно неудобным субъектом, но сейчас это уже не так». Интересно, что фильмы и телешоу, действие которых происходит в Северной Ирландии, больше не требуют вступительного монтажа о межконфессиональной розни, о чем свидетельствует фильм «Наколенник», высмеивающий этот образ. Тем не менее, некоторая критика направлена в адрес Kneecap за игру с образами конфликта, с которым они лично не сталкивались. Мо Чара из группы отвечает на эту критику заявлением: «Что еще мы будем делать – оставаться травмированными и несчастными?

Важно помнить, что современное ирландское фэнтези так же избирательно в своих изображениях, как и традиционное. Современная Ирландия не является очаровательным уединенным убежищем, но и не воплощает в себе социалистическую утопию, которую некоторые могут себе представить. Несмотря на Соглашение Страстной пятницы, автономное правительство Северной Ирландии часто с трудом могло действовать эффективно. Ирландской Республикой управляют партии, почти неотличимые по своим центристским взглядам, в первую очередь «Фине Гаэль» и «Фианна Файл». (Хотя, если вы ищете национальное государство, которое предлагает щедрые налоговые льготы американским технологическим компаниям, возможно, у меня есть место именно для вас.)

Ирландия, как и США и Великобритания, столкнулась с аналогичными проблемами. Он борется с жилищными проблемами и растущим крайне правым движением, которое летом организовало антииммиграционные протесты. Ланиган рассматривает современное изображение ирландцев как форму рисования, обновленную версию старой традиции подчеркивать ирландскую привлекательность, чтобы сделать другие аспекты их идентичности более приемлемыми. Критики часто выражают аналогичную обеспокоенность по поводу творчества Мартина МакДонаха, который родился и вырос в Лондоне. Как и многие ирландцы до нее, Ланиган покинула Ирландию в поисках лучших перспектив в Англии. «Ирландская диаспора процветает, когда поздний капитализм делает невозможным жить дома», — говорит она. «Однако сегодняшний приток иммигрантов в Ирландию не был полностью признан и понят культурой. Существует много расизма, окружающего такие вопросы, как «Что значит быть ирландцем? Можете ли вы быть ирландцем, если вы не белый?» ?’

О’Рейли не решается предположить, что история порабощения Ирландии делает ее невосприимчивой к растущей ксенофобии в Европе, задаваясь вопросом, отражает ли такое предположение чувство высокомерия. Однако он находит некоторое утешение в тех случаях, когда ирландцы бросают вызов нативистским мифам. После нашего разговора он поделился со мной видео, на котором женщина из Дублина решительно дает отпор правому YouTube-блогеру, который пытался спровоцировать ее на тему мигрантов. Она отмечает, что до картофельного голода население Ирландии составляло 8 миллионов человек – значительно больше, чем сейчас, что позволяет предположить, что есть место для большего количества населения.

Всякий раз, когда личность приобретает популярность, часто возникает чувство дезориентации или ограниченности. Например, когда много лет назад Ланиган начал писать художественную литературу, издатель сказал ему: «На данный момент у нас достаточно ирландских рассказов». Однако за последние пару лет ситуация, похоже, изменилась. Теперь вы видите статьи, провозглашающие «Год ирландцев», и это ощущается как ограничение другого рода. Сегодня ирландство в моде. Но что насчет завтра? «Возможно, это просто модно», — говорит О’Рейли. «Через три года все, возможно, сосредоточатся на доминирующих культурных нормах Венесуэлы.

Смотрите также

2024-11-18 16:54