Да, критически относится к Израилю – что может усложнить её релиз.

Во время первого события в Канне на прошлой неделе председатель жюри Жюльетт Биноше произнесла страстную речь о Фатьме Хассоне, 25-летней палестинской фотожурналистке, которая была трагически убита во время израильского авиаудара в городе Газа вместе с десятью членами своей семьи. Эта речь не являлась просто данью моды со стороны знаменитости среди гламура и блеска мероприятия, обычно сосредоточенного на формальностях и шампанском. Вместо этого она стала острым напоминанием о том, что продолжающийся конфликт в Газе затянулся слишком долго и требует внимания от киноиндустрии, которая действует своим неспешным темпом. Хассона является центром документального фильма ««Put Your Soul on Your Hand and Walk»», входящего в параллельную программу ACID этого года фестиваля, который проливает свет на жизнь в Газе через видеозвонки между ней и режиссёром Сепиде Фарси. Фестиваль также представляет фильм «Когда-то в Газе», криминальную драму палестинских братьев Тарзана и Араба Нассера, показанную на боковой дорожке Un Certain Regard, начиная с ролика предложения Трампа превратить регион в «Ривьеру Ближнего Востока», сделанного в феврале. Однако сейчас нет фильма, который бы напрямую затрагивал продолжающийся кризис, как это делает картина израильского режиссера Надава Лапида «Да!» («Yes!»), премьера которой состоялась сегодня в программе Directors’ Fortnight. Этот фильм представляет собой откровенное самообвинение джазового музыканта и его жены-танцовщицы, которые были эксплуатированы тель-авивской элитой для выживания.

Взволнован! Тем не менее, последующие события, хоть и не столь захватывающие, как начальная глава, остаются жестким отображением когнитивного диссонанса, оставляющим болезненное впечатление. Персонаж Y (Ариэль Бронц) выступает одновременно исполнителем и шутом, перемещаясь среди общественных мероприятий, наполненных государственными чиновниками, олигархами и богатыми пожилыми людьми, словно опытный артист вечеринок. Они ведут себя покорно, позволяя своим лицам быть утопленными в десертных блюдах, намеренно проигрывая певческие соревнования высокопоставленным военным фигурам и даже возвращаясь домой с женщиной, украшенной драгоценностями, которая получает удовольствие от стимуляции ушей. Это форма нетворкинга, хотя и апокалиптическая. Пока играет музыка, они могут избегать самоанализа — привычка, перенесенная ими в повседневную жизнь дома со своим ребенком, где они включают громкую танцевальную музыку, чтобы заглушить тишину, а камера стремительно двигается в такт ритму, запечатлевая их танцующие силуэты и городской пейзаж. Уведомления о смертях в Газе на телефоне кратковременно нарушают этот ритм, но персонажи быстро подавляют и откладывают такую информацию. ‘Я доверяю армии’, — спокойно говорит Y, прочитав заявление о том, что военные стремятся уменьшить число гражданских жертв.

Создание фильмов о сопротивлении и активной праведности часто оказывается проще, чем создание картин о конформизме, поскольку большинство людей так или иначе оказываются в последней категории. Как выразился Лапид, который поддерживает тесную связь с Израилем, несмотря на то что больше не живет там, и никогда не стеснялся критиковать страну публично или через свои работы, это чувство отражается в заметках к его фильму: «Меня всегда привлекали персонажи, сталкивающиеся со стенами или оказавшиеся заблокированными. Моей одержимостью этими дверьми, будь они открытыми или закрытыми, уже давно нет нужды стучаться головой об них. Это устаревший подход. Сегодня я выражаю себя через персонажа, который умудряется проскользнуть в открытую дверь до того, как она закроется.»
Y воспринимает действия государства как злодеяние и считает, что его покойная мать была бы потрясена «слезами оккупантов», но тем не менее он продолжает подчиняться, ставя на первое место семью и карьеру. «Покорность приносит счастье,» шепчет он сыну, слишком молодому, чтобы понять его слова, хотя стремление к счастью больше напоминает анестезию. Когда Y катается на велосипеде вдоль пляжа с широко раскрытыми глазами, как аниме-персонаж, наслаждаясь светом солнца, проникающим сквозь деревья, он вспоминает их совместные размышления о том, как жизнь может продолжаться своим обычным ходом среди злодеяний. Теперь они понимают.

До инцидента 7 октября Лапид начал работу над сценарием, в итоге включив последующий конфликт и усиление гипернационализма в повествование. Сложно представить дистрибьютора из США, готового рискнуть на фильм «Yes!». Несмотря на то что он создан израильским режиссером, вероятно, фильму будет уделено больше критики, чем финансовый успех. Интересно, что «Yes!» также затрагивает эту проблему, исследуя, как художнику часто приходится жертвовать личными ценностями ради финансирования, возможностей, покровительства и признания. В своей речи на открытии церемонии Биноше говорила об искусстве как форме сопротивления и о роли художников в свидетельстве от имени других. Напротив, «Yes!» углубляется в то, насколько легко искусство может быть испорчено или манипулировано для поддержания властных структур. Несмотря на мрачное изображение реальности, влияние фильма служит доказательством того, что искусство не полностью беспомощно.

Смотрите также

• Руководство по расположению карт-ключей Astrometica

• Даты выхода, расписание и все эпизоды ‘To Be a Hero X’

• Все места расположения древних книг на острове Лума

• Карта династии Сэнгоку и путеводитель по местам

• Как получить улучшение рюкзака в Forever Skies

• AFK Journey: Полное руководство Magic Charms — Как получить

• СТАЛКЕР 2 Руководство по арене | Объяснение каждого раунда арены

• Как получить Малахитовый пропуск в СТАЛКЕР 2

• Как начать драку в NHL 25

• Уровневый список Omniheroes: лучшие герои в рейтинге (апрель 2024 г.)

2025-05-22 19:54