‘Этот Шоу Действительно Столкнулся с Трудными Обстоятельствами’

‘Во время пика всплеска think-pieces в середине 2010-х годов, Южноазиатская диаспора разделилась на две основные группы: тех, кто сочувствовал историям о коричневых детях, которые подшучивали в школе над их странными обедами, и тех, кто воспринимал эти рассказы как доказательство сообщества, слишком сосредоточенного на использовании прошлых расовых оскорблений для определения своего относительного привилегированного положения. После того как страсти вокруг этого дебатта поутихли, их заменило чувство понимания ex post facto. Сейчас «белые ребята подшучивали над моим обедом» больше о символизирует, как упрощенная политика идентичности того времени затмила и стереотипизировала богатый культурный опыт сотен людей.’

🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram

В свежей серии Hulu под названием «Deli Boys«, есть намек на эту тему, который выделяет самый большой успех шоу. Забавная комедия от Abdullah Saeed вращается вокруг Raj Dhar (Saagar Shaikh) и Mir Dhar (Asif Ali), двух привилегированных пакистанско-американских братьев, которым неожиданно поручают управлять семейным криминальным бизнесом после внезапной кончины их отца (baba’s). В третьем эпизоде братья, вместе со своими ассоциатами покойного отца — Lucky Auntie (Poorna Jagannathan) и Ahmed Uncle (Brian George), ищут новый канал для распределения кокаина, которым они тайком запасают в горчичных банках с ачаром (южноазиатские хлебные маринады). Они устраивают встречу с индийской сетью ресторанов, чтобы обмануть их на пополнение своим товаром. «Попробуйте,» предлагает Mir, откручивая крышку. «Если ваш ребёнок не сталкивается с издевательствами со стороны белых школьников, когда они это вытащат из своего обеденного ящика, то это не Kaka-brand ачар!» В мире «Deli Boys«, этот комментарий ни в коей степени не относится к расовой дискриминации или критике её изображения; вместо этого он служит тропом для шуток. Подобно любому другому шоу с коричневыми мусульманскими персонажами, шоу избегает обсуждения идентичностной политики, если только они не способствуют юмору. Та или иная форма этнической самоидентификации этих персонажей неважна в опасном, высококонкурентном мире преступности, где они оказались.

https://youtube.com/watch?v=watch?v=0VjeURFk5_s&ab_channel=Hulu

Для Саида это не было намеренным замыслом при создании серии Deli Boys, а скорее результатом написания шоу в его характерном стиле. Родившись в Пакистане и выросший в Таиланде, Саид имеет разносторонний опыт как музыкант, журналист, сценарист, активист и ведущий. Он стал популярным благодаря тому, что был ведущим шоу Viceland Bong Appétit, посвящённого наркотически окрашенной кухне, а также за написание и игру в сериале HBO High Maintenance. Он трудно поддаётся классификации, и то же самое можно сказать о его персонажах. Просто поместив этих персонажей в мир, который он представил, он позволил их историям развиваться естественным образом оттуда. Как он говорит, «Они не вынуждены. Они не пытаются валидировать или примирить свою южноазиатскую культуру со своей американской культурой. Это скучно.»

В какой момент у вас сначала возникла идея для Deli Boys?

Этот сценарий, над которым я работал три года в Searchlight, был соавторством — довольно длинным и странным полнометражными фильмом, который не был лучшим представителем моего стиля. Мой менеджер на тот момент посоветовал написать что-то более истинное к моей голосу, и вот тогда Deli Boys был создан. Это было создано как выражение внутреннего диалога, который испытывает много детей иммигрантов: борьба между уважением к своим родителям и принятием свободы от того факта, что мы больше не находимся в старой родине. Персонажи в шоу сначала олицетворяют эти крайности, но предоставляют комедийную платформу для изучения этого напряжения, так как мы все находимся где-то между этими двумя мыслительными процессами.

‘Как прошло представление нашего концепта шоу различным сетям и потоковым платформам? Ну, это была довольно увлекательная поездка. Единственный продюсер, который проявил интерес к его производству после прочтения и одобрения — Дженни Коннер, но она была занята соглашением в целом на то, что тогда было Fox 21. Мы составили план предложения на основе её интереса, который был подхвачен Fox 21, студией. Однако нам нужно было дальше сотрудничать с ними и представить это различным сетям. Процесс занял больше времени из-за реструктуризации в телевизионных студиях Диснея: Fox 21 превратился в Touchstone Television, а затем в 20th Television. Когда мы были готовы подойти к потенциальным покупателям (Netflix, Hulu, FX, Peacock), все отказались, и ни одна из других платформ не захотела слушать наше предложение.’

В 2022 году, когда я готовился снова искать возможности в писательских комнатах, продюсеры намекнули на последнюю надежду: Onyx Collective. С махом плечами подумал, «Почему бы и нет?», так как не ожидал, что они воспримут мой питч всерьез. Но они восприняли его! Это было непредвиденным удовольствием среди обычной боли разбитых мечтаний и потерянных дорогих идей. Путь не был легким; мы столкнулись с многочисленными препятствиями, такими как пандемия, забастовка и другие задержки. На каждом этапе казалось, что это проект был предназначен для того, чтобы взобраться на долгую борьбу.

‘Вы получали обратную связь о том, что сети находят контент чересчуть или перекрывающимся с другими проектами, особенно теми, которые включают персонажей Южной Азии или мусульман? Возможно, исполнительные директора, будучи в основном белыми, не полностью понимают тонкости этих представлений. Мне припоминается одна сеть, говорившая о работе над «Homeland Elegies», но вы указали, что это не имеет ничего общего с вашим проектом потому, что оба представляют пакистанскую тему. Это чувствовалось как игнорирование вашей работы без полного понимания её уникальности.’

В этом проекте мы набрали разнообразный состав актеров потому, что всегда выступал за представительство пакистанцев. Однако нахождение подходящих кандидатов может быть сложным из-за культурных нюансов, которые не все могут полностью понять. Легче выбирать индийских актеров на роли пакистанцев, так как варианты больше. Мы просмотрели сотни аудиционных кассет, и моя жена, тоже актриса, помогла мне оценить выступления. Она заметила: «Все здесь так усердно работают.» Я подумал: «Желал бы я набрать всех вас», желая, чтобы все с энтузиазмом к нашей работе могли принять участие. К сожалению, не получилось. Поэтому вместе с другими исполнительными продюсерами и всей командой мы выбрали двух лучших, которые превзошли наши ожидания. Они были далеко выше того, что мы могли представить.

Собственными словами, как вы избежали превращения шоу в обсуждение представительства с самого начала? Поскольку сценарий был на спек, я не испытывал давления адаптироваться к нему рано. Вместо этого, я сосредоточился на выражении своего уникального голоса и позволил своим персонажам быть самими собой. Суть в том, что я позволял им быть таковыми без навязывания эмоциональных повествований или попыток примирения их южноазиатской культуры с американским воспитанием, поскольку нахожу такие темы скучными и утомительными. Комедия является основой всего для меня.

Похоже, они легко смешивают свои пакистанскую и американскую культуры, выбирая элементы по мере необходимости. В первом эпизоде после смерти отца Радж и Мир видны в мечети, но они не уверены, как молиться, хотя иногда у Раджа на цепочке брелок «Аллах». Многие мусульмане определяют себя по своей вере без того, чтобы она всегда формировала их мысли, просто живут и есть. Лично я считаю себя мусульманином, хотя мои религиозные практики могут быть непоследовательными, и кто-то другой может утверждать, что я не настоящий мусульманин. Однако этому человеку я скажу «fuck off», потому что я мусульманин — это моя идентичность. У нас более миллиарда, и мы превосходим эти простые категоризации. Моя цель — побудить людей отказаться от тех двоичных вопросов, так как это является частью узкого представления о нас в главной культуре. Я хочу определять себя по тому, кто я действительно есть, а не по тому, что белая Америка полагает, что я должен быть.

‘Во многих телесериалах с участием Южноазиатских персонажей, эти персонажи часто противостоят или оспаривают стереотип «модельной меньшинства». Когда рассматривается, где именно ваши персонажи находятся по этому спектру, кажется, что все активно отвергают его. Например, Баба, который является экстравагантным предпринимателем, отходит от типичного изображения бизнесменов белой расы. Хотя могут быть критические замечания по поводу его эксцентричности, такие как «Этот тёмно-кожий человек слишком дикий», Баба не обращает внимания на такие оценки. Его видение Американской мечты заключался в накоплении богатства, нося пинстрипы и вырастив распущенных детей, и он достиг этого без желания получать одобрение от других.’

‘Позже у нас есть Радж и Мир, которые просто живут своей жизнью такой, какая она есть, занимаясь поступками, которые некоторые могут считать спорными или безнравственными. Однако наша шоураннер Мишель Надер подчеркивает, что «Преступники не видят в себе преступников!» Они просто пытаются максимально адаптироваться к своим обстоятельствам. Значительным аспектом сериала является то, что они не обязаны соответствовать стереотипам модельных меньшинств. Почему должен это делать кто-либо из нас?’

В шоу сцена, напоминающая мне о том, когда Радж и Дядя Ахмед спорят о разделе. Дядя Ахмед предположил, что бабушка Раджа погибла во время раздела, на что Радж остроумно ответил: «Ты просто шутки говорил! Бабушка действительно скончалась в американском доме престарелых из-за небрежности!» Идея о том, чтобы отправить своих пожилых родственников в дом престарелых, сильно порицается в Южноазиатской культуре, но эти персонажи не связаны этими традиционными ожиданиями.

Просто говоря, здесь отображаемые ценности очень американские. Идея о том, что вы заплатите кому-то за уход за вашим родителем вместо того, чтобы делать это самому, глубоко укоренилась в функционировании Американской мечты. Когда мы говорим о «Дади», это явно мать Баба. В основном он говорил: Я работаю как американец, чтобы достичь Американской мечты, так что у меня нет времени самому заботиться о своей матери, поэтому я посажу её в дом престарелых.

Эта сцена может быть о ассимиляции, но это также может быть просто смешной момент, когда Радж говорит: «Попался! Моя бабушка умерла в ещё более несчастных обстоятельствах!» Для меня юмор заключается в деньгах.

Тема богатства занимательна, так как это общий фактор среди многих южноазиатских американцев этого поколения, таких как Радж и Мир, чьи родители достигли значительного успеха, защитив их от любых настоящих классовых или культурных уз. Линия в пилоте, которая меня рассмешила, — это то, что сказал Радж: «На нас лежит обязанность наслаждаться жизнью за всех, кто похож на нас, но не имеет этого.» Это демонстрирует ощущение выжившего с горячими пятнами, которое распространено среди детей иммигрантов. Однако я считаю, что чувство вины — это неуместная эмоция. Чувствовать себя виноватыми из-за тех, кто разделяет наше происхождение, но сталкивается с трудностями где-то еще — какую цель это служит? Это может подтолкнуть нас к действиям через волонтерство или пожертвования, но сколько мы на самом деле чувствуем вины по сравнению с тем, что фактически делаем? В какой-то мере, точку зрения Раджа можно понять, где он выражает нечто вроде: Я уверен, что есть больше людей, которые посмотрели бы на меня и сказали бы: «Иди вперед, брат. Мы все трудимся, но хотя бы тебе удалось прожить такую жизнь за нас.»

Довольно иронично рассматривать жизнь в роскоши и беззаботности как активизм, не так ли? Во многих аспектах Радж больше похож на фальшивого активиста. Он привилегирован, но выражает эти возвышенные идеалистические взгляды. Его привилегия позволяет ему держать такие взгляды, что является резким отражением американского общества. Почти как банкир-инвестиционник, который посещает спиритуальные отступления.

Это была фантастическая возможность для меня, так как мне удалось подыграть своей жене Александре Радди в роль, которую я создал. Этот опыт был чрезвычайно приятным, потому что он позволил мне выразить себя творчески и продемонстрировать её исключительный комедийный талант. К тому же она абсолютно восхитительна, и я до сих пор не могу поверить, что она выбрала быть со мной!

Как кинокритик, я оказался вовлечённым в изучение персонажа режиссёра Симпсона, которого играет Тим Болц. Он, скажем мягко, может не быть самым умным инструментом в сарае. В эпоху, когда обсуждения телевизионных полицейских изображений и избегание «копаганды» стали популярными, меня заинтересовал вопрос, было ли это учтено при создании персонажа.

Действительно, существует сложная связь между американскими мусульманами и ФБР, которая легла в основу нашего повествования. Изучая истории наблюдения за мусульманами, мы столкнулись с случаями грубых под прикрытием операций и коррупции внутри агентства, которые часто приводят к менее чем удачным результатам и попадают в эпизоды «This American Life». И нередко люди говорят: «ФБР — банда дураков!»

Очевидно, что высокое количество агентов ФБР не объясняет всё, но когда вы создаёте отдел для поимки преступников, они их найдут, даже если их нет. И точно, у Агента Мерсера есть талант, потому что он чувствует, что нечто не так, независимо от того, насколько хорошо спрятано. Сперва Агент Синклер кажется высокомерным, но я думаю, он в конце концов увидит решительность этой молодой агентки, которую, возможно, сам не имеет, и это поджигает его на то, чтобы согнуть правила. Возможность работать с Тимом Балцем была замечательной, потому что он один из наших лучших комедийных актёров. И я должен вам рассказать, они также сыграли наравне с Крисом Эллиоттом в нашем финальном эпизоде. Крис Эллиотт играет персонажа, за которого я очень горжусь, называется Сержант Анджело Тестиколла, полицейский из Филадельфии, который считает себя менее значимым по сравнению с ФБР.

В этой версии я старался сохранить суть оригинального текста, одновременно делая его более доступным и естественным для чтения.

Как возникла возможность дебюта Тан Фрэнсиса в качестве актера в Deli Boys? Ну, после того как они просмотрели сценарии для начальной части сезона, Сагар, Асиф и Поорна обдумывали крутых южноазиатских актеров, которые могли бы подойти на некоторые из наших ролей. Оказалось, что Поорна подруга Тан. Сначала они подумали: «А может, Тан сыграет Мурдервалу в эпизоде третьем?» Затем он работал с Дженни и Мишель на Zoom, чтобы испробовать свои актерские способности; они были впечатлены и сказали: «Этот парень — настоящий профессионал! В самом деле, после его появления в этой программе люди увидят его как актера.» У нас была роль написанная Феразом Озелем для британского пакистанца-гангстера, и это было словно предопределено. Тан имел нужный акцент для этой роли, и когда мы увидели его играющим сурового и неприятного персонажа, это вызвало большое впечатление. Я рад, что мы смогли показать этот аспект его личности миру.

‘Был ли фактором вашего предыдущего опыта работы с марихуаной и декриминализацией наркотиков то, как вы изобразили наркотики в «Deli Boys»? Другими словами, можно ли сказать, что отображение наркотиков в шоу является выражением кульминации вашей работы за марихуану? Конечно, я думаю, что легкое упоминание наркотиков в сериале отражает мои долгосрочные усилия, которые включали поддержку промарихуанной кампании. Однако, время изменилось, и я считаю, что людям цветных нужно осознать, что марихуана часть нашего наследия. Её можно найти в Аюрведе, а её историческое и культурное значение для южноазиатов было затемнено колониализмом. Преодоление этого мышления важно. Границы между наркотиками, пищей и лекарствами являются культурно сконструированными и не всеми признаны; нам не нужно следовать западным стандартам. Радж, персонаж, очень хорошо воплощает это реальность. Я искренне чувствую так же по поводу марихуаны, считая, что мы должны принять её естественные учения, а не держаться от неё подальше. И да, я использую фразы как «plant teachers», потому что искренне верю в это!’

Смотрите также

2025-03-06 19:44