Тайно снять фильм и жить с последствиями

Погружаясь в замысловатый гобелен «Семени священного смоковника», я не могу не чувствовать пульс политического триллера, проходящий через него. В фильме я играю Иман, судью Революционного суда Ирана, которая ставит под сомнение целостность моей семьи: моей жены Наджме и наших дочерей Резвана и Саны. Сам производственный процесс был покрыт тайной, поскольку режиссер и сценарист Мохаммад Расулоф, человек, не новичок в тюремных стенах из-за его откровенной критики режима, предпочитал вести себя сдержанно, опасаясь разоблачения во время работы с актерами и съемочной группой. Повествование фильма и его создание разделяют скрытую напряженность, которая только усилилась с тех пор, как мир узнал о его существовании во время анонса в Каннах в 2024 году.


🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram


В мае Расулоф пешком покинул Иран и нашел убежище в Германии, где его фильм был выбран в номинации «Лучший международный художественный фильм» на 97-й церемонии вручения премии «Оскар»; трое молодых актрис также переехали в Европу. Однако те, кто остался в Иране, подверглись преследованиям и обвинениям за работу над фильмом. Расулов ​​часто отзывается о своих коллегах с чувством гордости и восхищения, особенно когда речь идет о мужественных женщинах и девушках, участвующих в движении «Женщина, Жизнь, Свобода». Его вдохновили их действия, когда он был заключен в тюрьму Эвин в 2022 году, что является фоном для фильма Семя священного инжира. Через переводчика Расулов ​​сказал: «Я внимательно слушал, что говорили эти исключительно храбрые молодые женщины.

В фильме секреты Имана и его семьи скрыты, что указывает на закономерность среди людей, живущих под иранским режимом. Со временем я наблюдал, как власти – будь то цензоры, следователи или судьи – сохраняют чувство секретности даже в своей личной жизни. Эта постоянная потребность скрывать свое истинное «я» является общей чертой таких обществ, где тоталитаризм заставляет каждого приспосабливаться и скрывать свою личность ради выживания. Вторжение государства в жизнь граждан очевидно. Для Имана история заключается не только в его секретах, но и в напряжении, которое эти секреты создают в его семейных отношениях.

После освобождения из тюрьмы Эвин была ли у вас возможность связаться с кем-нибудь из участников демонстраций «Женщина, жизнь, свобода»? После освобождения мне захотелось узнать больше о событиях, происходящих на улицах, и я искал видео, документирующие эти протесты. Многие из этих видеороликов были включены в фильм, демонстрируя невероятную храбрость многих молодых женщин, которые страстно требовали права свободно выражать свою идентичность как перед государством, так и перед обществом. После моего освобождения у меня была возможность взять интервью у нескольких молодых протестующих женщин, что дало мне ценную информацию об этом динамичном поколении, которое оказало такое глубокое влияние на всех. Эти встречи послужили основой для развития сюжетной линии.

В фильме использованы подлинные кадры протестов «Женщина, жизнь, свобода» в Иране, на которых изображены женщины, подвергающиеся физическому насилию, преследованиям, заталкиванию в фургоны, а некоторые даже неподвижно лежащие на улице. Можете ли вы объяснить, как эти кадры были собраны для использования в фильме?

Во время этих протестов журналистам было запрещено посещать и записывать мероприятия. Вместо этого протестующие фиксировали моменты на свои телефоны и анонимно делились ими в Интернете. Команда моих сотрудников собрала эти видео и классифицировала их в зависимости от содержания. Мы внимательно изучили каждое видео, чтобы определить его актуальность для фильма. Как только я решил, что этот материал необходимо включить, мы сосредоточились на использовании более известных видеороликов, которые могли бы вызвать мощный эмоциональный отклик. Это решение было принято совместно с редактором Эндрю Бердом. Некоторые материалы были легко доступны в социальных сетях и их можно было скачать напрямую. Всего было использовано около четырех часов отснятого материала.

Актрисы, сыгравшие Резвана, Сану и Садафа, рассказали, что не знали о режиссере, когда впервые обратились к нему по поводу фильма. Они поинтересовались вашим подходом к кастингу и были ли выбраны конкретные актеры на конкретные роли.
Первоначально я написал образ Иман для Миссы, актера, с которым я раньше сотрудничал и который очень хотел сыграть эту роль. Однако я не был уверен, кто подойдет на роль других персонажей. Процесс кастинга оказался непростым, поскольку я не мог напрямую обратиться к актерам, которых имел в виду. С другой стороны, это стало несколько проще благодаря влиянию движения «Женщина, жизнь, свобода» в Иране, которое позволило многим людям из разных слоев общества открыто выразить себя и заявить о своих намерениях. Это облегчило мне возможность взаимодействовать с большим количеством потенциальных кандидатов. Я встречал многочисленных коллег, которые ясно дали понять, что больше не будут участвовать в фильмах, требующих обязательного хиджаба или цензуры, препятствующих подлинному самовыражению. Я понял, что есть группа людей, с которыми я мог бы начать разговор.

В своем стремлении создать настоящую экранную семью я привлек четырех коллег для помощи в кастинге. Используя свой опыт как в кино, так и в театральной индустрии, они составили обширный список перспективных актеров. Из этого огромного пула мы сузили выбор в зависимости от того, кто показался достаточно смелым, чтобы справиться с такой задачей. Мы внимательно изучили фотографии всех актеров, чтобы определить, смогут ли они убедительно изобразить семью. Мой визажист Махмуд Дегани давал ценные советы на протяжении всего этого процесса. После нескольких исключений по разным причинам у нас остался меньший список. Мы провели пробы грима со многими актерами, многие из которых даже не знали, что я был режиссером, полагая, что их рассматривают на роль короткометражного фильма. В конце концов мы приняли решение относительно отца, матери и младшей дочери Саны. Однако найти старшую дочь Резвана оказалось непросто, поскольку вариантов стало меньше. Нам нужен был уникальный талант, чтобы завершить наш правдоподобный семейный портрет. Несмотря на наличие нескольких потенциальных кандидатов, они в конечном итоге уклонились от проекта. В самый последний момент к нам присоединился Махса Ростами, который оказался исключительным выбором. Изначально она не знала о моей личности как о режиссере. Прочитав сценарий, она призналась, что глубоко тронута, но опасается этой роли. В конце концов, она предпочла последовать своему желанию принять участие в фильме, а не поддаться своему страху.

Сетаре, Махса и Ниуша покинули Иран. В Каннах вы выставляли изображения Миссы и Сохейлы. Эти два человека все еще находятся в Иране?
Когда было объявлено о отборе фильма в Канны, правительство оказало огромное давление на всех из актеров и съемочной группы, кто остался в Иране. Их неоднократно допрашивали, в кабинете оператора проводили обыски, у звукооператора отобрали паспорт. Власти сделали все возможное, чтобы создать невыносимый стресс для актеров и съемочной группы. Их целью было заставить их попросить меня снять фильм с конкурса. Однако они никогда этого не делали. Вместо этого они держали меня в курсе своей ситуации.

После Каннского кинофестиваля в Иране развернулась необычная цепочка событий. Президент погиб в результате крушения вертолета. С тех пор между Ираном и Израилем произошла напряженная эскалация, каждый из которых обменивался ракетами. Похоже, правительство занято более насущными делами. В конце концов, дела немного утихли, что позволило Миссе уехать в Австралию, где он сейчас выступает на сцене. Звукооператору также удалось покинуть страну. Однако оператор-постановщик остается в Иране. Сохейла и несколько дизайнеров все еще там. Интересно, что Сохейлу отпустили под залог. Все, кто участвовал в производстве фильма, в настоящее время предстают перед судом, особенно главный актерский состав и съемочная группа, по трем основным обвинениям: распространение коррупции и аморальности из-за того, что прически актрис видны, а также два дополнительных обвинения, которые, по сути, обвиняют их в угрозе национальной безопасности. безопасности и распространения антирежимной пропаганды. Ждем окончательного вердикта. Примечательно, что всем, кто еще находится в Иране, запрещено работать или покидать страну.

Как кинорецензент родом из Ирана, я считаю, что «иранская история» глубоко перекликается с моим воспитанием и опытом в этой очаровательной стране. Это повествование, сотканное из ткани нашего уникального общества, места, которое я держу близко к сердцу, взращенного и сформированного им. Точно так же, как линза может предложить четкий взгляд на мир, так же и язык, на котором мы говорим, влияет на наши точки зрения и мыслительные процессы. Иранская история – это призма, через которую мы можем поделиться нашим богатым культурным наследием с остальным миром.

Вместо того, чтобы каждый день отправлять вашим помощникам режиссера список кадров, я решил руководить удаленно. Благодаря доступной технологии прямой трансляции передо мной был монитор, позволяющий мне направлять актеров и съемочную группу в режиме реального времени на расстоянии. Чтобы обеспечить эффективное проведение съемок в условиях ограничений, мы установили три ключевых протокола:
1. Сохранение небольшого состава актеров и съемочной группы при сохранении производственной ценности.
2. Использование минимального оборудования, аналогичного тому, которое обычно используется для студенческих фильмов.
3. Гарантировать, что я физически не буду присутствовать на съемочной площадке, поскольку мое присутствие может раскрыть то, что снимается. Например, мы использовали фальшивые разрешения на съемку экстерьера. Если бы я был связан с производством, было бы очевидно, что эти разрешения фальшивые. Благодаря технологическим достижениям я мог эффективно руководить удаленно, хотя это, несомненно, было сложнее, чем физическое присутствие на съемочной площадке. На съемочной площадке у меня было два ассистента, которые поддерживали связь с различными отделами. Один отвечал за технические аспекты, такие как изображение, звук и постановка, а другой занимался руководством игрой актеров.

Не могли бы вы обсудить со мной украшения в офисе Иман и картонные вырезы, украшающие коридоры здания, похожие на те, что были у командующего Революционной гвардии Касема Сулеймани? Должен признать, это весьма своеобразно.

Для меня неудивительно, что иранцу эти вырезы кажутся знакомыми. Я бы приписал дизайн этих пространств кому-то или чему-то, кроме себя. Эта эстетика не наша; они характерны для тоталитаризма. Люди, посетившие здание судебной власти рядом с тюрьмой Эвин, узнают этот стиль, поскольку в моей прокуратуре стены были украшены аналогичными плакатами и фотографиями. Любой, кто побывал в этом здании и этой комнате, сразу это опознал. Причина их включения в фильм — не просто воссоздать реальность, учитывая, что мы просто воспроизвели комнату, которую я испытал, но и запечатлеть тот момент истории, когда такое место еще существует. Что касается картонных фигурок, то их создавали не мы; вместо этого мы купили их. Это пропагандистские инструменты режима, размещенные в официальных пространствах и служащие для подсознательного воздействия на людей. Они являются реальной частью визуального нарратива режима.

Как энтузиаст кино, позвольте мне поделиться наблюдением, которое не дает мне покоя. Во время допроса меня держали с завязанными глазами, поэтому у меня не было возможности взглянуть на это пространство. Тем не менее, когда я предстал перед прокурором, это показалось мне пугающе знакомым, поскольку меня завалили вопросами, идентичными тем, которые задавал мой первый следователь. Это могло произойти несколько месяцев спустя, после пребывания в одиночной камере. Временной разрыв между двумя допросами может быть весьма существенным. Несмотря на их доступ ко всем моим файлам и знание моих предыдущих ответов, я обнаружил, что отвечаю снова, подписывая каждый из них. Это изнурительное, тревожное испытание, которое длится, кажется, вечность.

В тот же период, когда вы и ваш давний соратник Джафар Панахи, другой режиссер, были заключены в тюрьму во время восстаний, вы упомянули, что он посоветовал вам просто начать снимать этот фильм и забыть о своих опасениях. Был ли его совет точен? Рассеялись ли ваши страхи по мере продвижения проекта?

Да, в конце концов они это сделали. [Смеется.]

Ты показывал ему фильм? Ему удалось просмотреть его на большом экране в Париже, после чего он позвонил мне и поделился полезными комментариями. [Смеется.] Просто расстраивает то, что в силу наших обстоятельств нам не удается много общаться. Во время съемок нам приходится двигаться быстро, и всегда возникает ощущение: «Если бы у меня было больше времени», и мне хотелось бы узнать мнение и совет от других.

Что касается вашего интервью для «Зла нет», вы выразили недовольство конечным продуктом, заявив, что ни вы, ни ваша команда не чувствовали себя полностью удовлетворенными, поскольку создание фильма требует приложения слишком много энергии для тайной работы и избежания цензуры. Оглядываясь назад, есть ли в этом фильме что-то, что вы хотели бы сделать по-другому? Ваши чувства остались такими же, как тогда?

В ответ вы поделились, что речь идет не только о том, что вы бы сделали по-другому в «Нет зла», но и о том, что вы выражаете желание иметь больше времени и возможностей для улучшения различных аспектов производства. Вы упомянули, что работать над этим фильмом было гораздо сложнее, чем над «Зла нет», из-за его продолжительности и сложности. Создавалось ощущение, что производство постоянно находится на грани, прогресс каждого дня кажется ненадежным, а каждый потенциальный перерыв создает впечатление, будто все усилия до этого момента были потрачены впустую. Только когда фильм был готов на 100%, ты почувствовал, что это не пустая трата усилий.

В фильме центральный конфликт возникает, когда Иман подозревает, что одна из его дочерей украла пистолет, что они категорически отрицают. Однако именно Сана в конечном итоге подтверждает это, показывая, что все это время прятала его. Не могли бы вы объяснить ход мысли, благодаря которому Сана забрала пистолет своего отца? Это было весьма неожиданно.

По сути, я хотел передать то же чувство шока и неверия, которое возникло в тюремной системе, где мы были совершенно поражены действиями молодого поколения. Этот элемент необходимо было вплести в повествование фильма, даже если он противоречил традиционному повествованию или кинематографическим нормам. Причина действий Саны должна была быть убедительной и иметь отношение к развитию истории. И тут решающее значение приобретает характер Садафа, друга девушек. С одной стороны, она символизирует жестокое угнетение со стороны государства, но с другой, она демонстрирует, как такой подросток, как Сана, мог принять такое радикальное решение, вызванное мощной эмоциональной реакцией, став свидетелем того, что государство было способно с ней сделать. друзья.

Была ли сцена погони по руинам написана до того, как были обнаружены настоящие руины в Харанаке, или все было наоборот? Когда я стал свидетелем кадра, на котором Иман кувыркается сквозь руины и покрыт пылью, и видны только его рука и кольцо акик, я не мог не вспомнить персидскую поговорку «хак бе сарехт». Было ли это намеренным выбором, чтобы вспомнить эту фразу, когда она имеет отношение к тому, что происходит с Иманом?

На самом деле я сначала написал сцену, а затем искал подходящее место. Однако я сочинил его потому, что в заключительном акте фильма кинематографический язык меняется. Оно переходит в символическую сферу, что имеет решающее значение для поиска визуальных способов выразить это. В каком-то смысле я словно накладываю повествование об этой семье на исторический фон. Должна быть связь между иранской историей и взлетами и падениями, а также опытом этой семьи. Что касается «хак будь сарехт», нет, это не было намерением. Это больше о тепле и мягкости, [смеется]

[Смеется.] В моей семье мы обычно не выражаем это таким образом, поэтому интересно наблюдать вариации в использовании. В этом заключительном слове я пытался донести идею о том, что традиционное и устаревшее мышление падет под влиянием требований, желаний и потребностей молодого поколения. Патриархат рушится, рушится, тонет. Однако это не означает, что он исчез полностью. Изображение руки, поднимающейся из пыли, символизирует, что такие события все еще могут произойти, и предполагает, что они еще не полностью исчезли.

Кульминация по ритму и кинематографии напоминает напряженный фильм ужасов, а высунутая рука напомнила мне сцены из фильма о зомби. Более того, вполне вероятно, что Иман может вернуться вместе со всем, что он символизирует. [Кивает и показывает большой палец вверх.]

Missagh Zareh and his Seed of the Sacred Fig co-star Reza Akhlaghirad previously starred in Rasoulof’s 2017 film, A Man of Integrity, about a farmer taking on corruption in his rural community.
Revolutionary Guard commander Qasem Soleimani was assassinated by U.S. drone attack in 2020 and is considered a martyr by the Iranian government and various Iranians.
Translates to “throw dirt on your head,” sometimes used to the effect of “may you be buried.”

Смотрите также

2025-01-11 00:54