Резюме Пачинко: сдержанные обещания

Резюме Пачинко: сдержанные обещания

Как опытный наблюдатель человеческого поведения и знаток сложных взаимоотношений, я должен сказать, что это повествование запутано, как лента Мёбиуса, — оно извивается и поворачивается, с каждым проходом раскрывая новые пласты.


🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇

CryptoMoon Telegram



На прошлой неделе Пачинко действительно нажал на газ, но в четырнадцатой главе он, похоже, немного ослаб, и темп стал более неторопливым. По сравнению с тринадцатой главой этот эпизод был почти на десять минут короче. Повествование течет плавно, в размеренном темпе раскрывая новые детали, гарантируя, что основные эмоциональные линии остаются неизменными на протяжении всего повествования. В этом сезоне впервые события в обеих временных линиях, кажется, разворачиваются с одинаковой скоростью: история Соломона развивается с той же скоростью, что и история Суньи и ее семьи.

Кажется, мне сложно уследить за сюжетной линией, в которой участвуют Соломон и Абэ-сан, поскольку она кажется слишком сложной и растянутой на протяжении всего сезона. Мотивация, лежащая в основе жажды Соломона отомстить философии милосердия его деда Исака, добавляет глубины персонажу, но сюжеты о займах, корейских землевладельцах и землевладельцах Шиффли, которые не так заметны в романе, становятся запутанными.

1950

В магазине лапши Янджин, Кёнхи и Сунджа нервничают, ожидая новостей о поступлении Ноа в университет Васэда. Кёнхи мучается; Янджин настроен оптимистично; Сунджа желает, чтобы все просто прекратили эту тему, поскольку она ее беспокоит. Надежда на то, что Ноа расширит свой мир, тем самым расширив свой собственный, является важным фактором, подталкивающим его к школе. Другими словами, идея освобождения от личных ограничений находится в центре внимания «Главы четырнадцатой»: достижима ли она? Это выгодно?

В состоянии восхищения и опасений Ким Чанхо мог бы размышлять о подобных мыслях, наблюдая за выступлением организатора на революционном собрании по Корану. Выражение его лица предполагает, что жизнь вот-вот претерпит трансформацию. Просветление может вызывать тревогу, и позже, когда он вступает в конфронтацию с кем-то явно недовольным, его мысли могут отвлекаться на другие возможности своего будущего. Когда Ким передает коробку с деньгами Хансу, кажется, что он жаждет чего-то другого. Чувствуя растущие мечты Кима, Хансу уверяет его, что впереди есть большие возможности, чем просто использование кулаков, и предлагает девушку в качестве жеста перемирия — шаг, типичный для манипулятивной натуры Хансу. Ким принимает девушку, но, похоже, это ее не убедило. По возвращении домой его ждет тщательно приготовленный обед. Он откусывает яблоко, что напоминает «Зови меня своим именем» – Кёнхи чувствует внезапный прилив эротической энергии, исходящий из ее комнаты, где она лежит без сна и настороже.

На следующий день объявляются результаты вступительных экзаменов Васэда. И снова Ноа находится в большом экзаменационном зале, заполненном студентами, и внимательно изучает список номеров на доске объявлений. Ожидание ощутимо, поскольку мы не знаем, какой номер принадлежит Ноа; его сдержанная, едва заметная улыбка, когда он находит это, подчеркивает это. В отличие от своего шумного младшего брата Мозасу, который ворвался на рынок с криками «Да здравствует Корея!», Ноа сохраняет спокойствие и сдержанность. Однако ликование семьи после ужина показывает, какие эмоции Ноа держал под контролем. Они вместе просматривают брошюру Васэда, все улыбаются, пока Ноа не обнаруживает дополнительную плату в размере 2400 иен за дополнительные расходы. Радостная атмосфера быстро утихает, и Янджин предлагает обратиться к Хансу за помощью, но Сунджа и Ноа отказываются. Вместо этого Ноа предлагает найти работу рядом со школой, но Сунджа боится, что снова переутомит его. Она заверяет сына, что найдет решение, не привлекая Хансу.

В тот вечер ей в голову пришла мысль. Используя оставшийся сахар, она решает создать конфеты в надежде, что они будут достаточно популярны, чтобы открыть еще один киоск с конфетами рядом с автобусной остановкой. Янджин спрашивает о ресторане, и Сунджа выглядит меланхоличной. Несмотря на то, что на кухне было темно и она видела ее только в профиль, очевидно, что она изо всех сил пытается подавить комок в горле, работая над ириской. Возможно, через несколько лет, когда Ноа окончит школу, мечта о собственном ресторане станет реальностью. Спящий в постели, Ноа слышит, как дом оседает и движется.

В то же время Хансу сталкивается с личными трудностями, поскольку мужчина в костюме просит у него снисхождения. Не совсем понятно, какой проступок совершил Хансу, но эта сцена знакомит с Ёси Исаму, семьей, пытающейся захватить контроль над бизнесом Хансу на черном рынке. Располагая этой информацией, Хансу поручает Киму собрать все подробности об этом человеке. По мере развития истории Пачинко такие инструментальные сцены становятся все более заметными. Конкретные действия мужчины или Хансу, личность семьи, связанной с Хансу, или природа чёрных рынков менее значимы, чем понимание того, что Хансу — грозная фигура, которая может заставить кого-то предать потенциального противника. Это отражает двусмысленность, окружающую сюжетную линию Соломона и Ёсии в последующие годы. Тонкости поведения персонажей являются важнейшими показателями их истинной натуры, и порой в сериале эти нюансы упускаются из виду.

Сравните явный диалог в этой сцене с Йосебом, молча наблюдающим, как Кёнхи стирает окровавленную рубашку Ким. С того места, где он стоит, Ёсеб не слышит их разговора, но видит напряжение в их действиях – например, то, как Кёнхи неохотно забирает рубашку у Кима и нежно касается его раненой руки. Даже дискуссия между Хансу и его тестем в следующей сцене имеет тонкий подтекст. Хотя у Хансу могут быть сомнения, его тесть намерен поддержать Курогане-сана, политического претендента. Более того, чтобы укрепить свою преданность, Курогане женится на одной из дочерей Хансу – шаг, напоминающий о том, как приобреталась лояльность Хансу. Когда Хансу высказывает свои возражения, его тесть отвечает твердо: он всегда уважал частные семейные дела Хансу и оставлял его единственного «настоящего» сына нетронутым, и он не склонен пересматривать эту снисходительность сейчас.

Обсуждаем решение Ноа: Похоже, он провел всю ночь, размышляя о потенциальном финансовом влиянии Васэды на его семью. Утром он заявляет, что не приедет. Он считает, что несправедливо по отношению к ресторанным устремлениям Суньи и неправильно оставлять его мать наедине с семейными обязанностями. Сунджа, кажется, ошарашена этим, и ей трудно в это поверить, учитывая, что обучение в университете может обеспечить первоклассное образование и вызволить всю семью из бедности. Позже, когда Сунджа делится этой новостью с Хансу, тот возмущается, утверждая, что это не выбор, а долг. Тэ Джун Кан, изображая Ноа, убедительно передает сдержанную, но ощутимую тревогу: возможно, Ноа пугает и тревожит мысль о том, что он находится так далеко от своей семьи, чувство, которое разделяют многие студенты-первокурсники университета.

Однако Сунджа подозревает, что у Ноа на уме нечто большее, чем просто ларек с тофу. Вместо этого она решает забрать его с работы. Когда Ноа, кажется, недоволен мыслью о том, чтобы остаться из-за девушки с тофу, Сунджа использует этот момент, чтобы объяснить, почему ему так важно покинуть семью. Заточение их маленького мира постоянно беспокоит Сунджу – вера Исака расширила ее кругозор, представив концепцию Небес и отвез ее в Японию. Однако Осака, их район, не правда ли, не может быть, не правда ли, раем для Ноа. Кроме того, она пообещала Исаку, что Ноа и Мозасу будут процветать, несмотря ни на что, и нарушение этой клятвы для нее немыслимо.

1989

Размышляя о более раннем упоминании Сунджи о ее ограниченном мире, приятно видеть, что ее мир продолжает расти даже в более поздние годы. В начале четырнадцатой главы мы видим, как Сунджа и Като наслаждаются маргаритой — восхитительное зрелище. Еда в этой серии всегда выглядит привлекательно, но возможность увидеть, как Сунья впервые пробует гуакамоле на чипсах из тортильи, действительно вдохновляет. Приняв суть новизны, Като называет их прогулку приключением и готов покрыть расходы, даже если для этого придется списать их со своей кредитной карты. На протяжении всего Пачинко персонажи столкнулись с многочисленными испытаниями, но свидание Суньи и Като вызвало у меня глубокие эмоции. В нем отражены те простые, но преобразующие моменты, которые расширяют ваш кругозор, когда вы начинаете влюбляться. Разделить маргариту и буррито с кем-то, кто заставляет вас смеяться и заставляет вас чувствовать себя желанным или словно ваша жизнь возрождается, может показаться незначительным, но это воплощает саму суть человеческого опыта.

Хотя не все наслаждаются своим днем ​​так же, как другие, это определенно верно для Мозасу. В отличие от изображения Мозасу в книге как недостижимо богатого человека, здесь он получает просроченное уведомление от банка. Сунджа приносит ему обед в гостиную и игриво сообщает о своей прогулке, после чего она подвыпивает, моет поверхности. Поначалу Мозасу кажется удивленным, но когда он обнаруживает подарок в подарочной упаковке от Сунджи, купленный в магазине кожаных изделий, адресованный Като Тацуми, он заметно расстраивается. Затем Мозасу звонит частному детективу, которого он ранее нанял, чтобы найти Хану, и требует подробную информацию об этом загадочном человеке, повторяя предыдущий запрос Хансу в этом эпизоде. Однако у меня есть сомнения относительно стратегии Мозасу. По одной из причин, этому сыщику не удалось найти Хану в предыдущем сезоне — именно Соломон в конечном итоге привел их к ней. Более того, Мозасу предлагает следователю дополнительные деньги за более быстрое заключение, но, учитывая его нынешнее финансовое положение, кажется сомнительным, сможет ли он позволить себе такие расходы, особенно учитывая драгоценность счастья его матери в этот момент.

В этот день Соломон оказывается в сложной ситуации, когда в его квартире неожиданно появляется один из соратников Ёси, Сугихара. Сугихара приносит фотографии Наоми с другим мужчиной — Кунизане Цуёси, ее вторым парнем. Соломон считал, что Ёси полностью дистанцировался от мира якудза, но Сугихара предостерегает его от таких предположений. Похоже, что Ёши без колебаний предпримет любые действия, необходимые для сохранения своего положения, и он не потерпит никаких попыток подорвать его авторитет или предать его – особенно когда дело касается его желанного проекта поля для гольфа. Хотя Сугихара был послан Ёсии, чтобы передать послание, его слова, возможно, были мотивированы состраданием к Соломону. Обе их семьи иммигрировали в Японию из Кореи до войны, и он понимает, что выживание иногда предполагает трудный выбор.

Соломон сразу же звонит Наоми и срочно просит о встрече сегодня вечером, как и предлагал Сугихара. Однако она вежливо отказывается, заявляя, что вместо этого они встретятся на выходных. Неудовлетворенный ее ответом, Соломон ведет ее в элегантный ресторан, где она ужинает с семьей Кунизане. В зеркале столовой Соломон ловит взгляд Наоми, и она выглядит ошеломленной, затем сожалеющей, но в конце концов отводит взгляд и продолжает есть. Для Соломона этот маленький акт скрытности невыносим.

Позже, в своей квартире, он делится с ней правдой, которая заключается в том, что брак Наоми с Цуёши всегда был направлен на укрепление власти ее семьи, так же, как и союз Кейко с Курогане. Основной смысл предполагает политический союз, а не романтический. Столкнувшись с ожиданиями своих родителей, Наоми чувствует, что не может бросить им вызов, даже если это противоречит ее чувствам; такой шаг означал бы отказ от всего, что у нее есть. Соломон грустно размышляет: «Если бы ты не был тобой, а я не был бы мной». Важно признать, что я ошибался насчет того, что Соломон потенциально разрушил эти отношения – оказывается, Наоми была той, кто совершил первоначальную ошибку. Я признаю свою ошибку!

Или я бы так и сделал, если бы не то, что Соломон сделал дальше. Он просит Наоми вернуть кредит Эйбу. Он просто не отпускает этого, хотя Наоми просит его попробовать. Она слишком боится последствий для своей карьеры – люди узнают, что она приложила руку к уничтожению Эйба, что нанесет ущерб ее репутации – поэтому она остановит буйство Соломона, если до этого дойдет. Позже в телефонном разговоре с Томом Соломон предполагает, что, если Наоми не сдвинется с места, им придется «избавиться от нее». На секунду я подумал, что это означает, что Соломон полностью потерял самообладание и хочет нанести удар своей бывшей девушке, но все, что он имеет в виду, это то, что они должны обвинить ее в финансовых нарушениях, чтобы ее уволили и выслали, как Тома из Соединенные Штаты. Когда он это говорит, он выглядит обиженным, но он все равно это говорит, и я не думаю, что между двумя мужчинами существует более сильный связующий фактор, чем гнев на женщину. Мой вопрос к Соломону: почему бы тебе не сосредоточиться на получении работы? 

Смотрите также

2024-09-28 05:54